Мне кажется, имелась в виду не дискриминация представителей реформизма, а дискриминация реформизма как конфессии по сравнению с ортодоксами (т.е. бюджеты, школы, доступ к кормушкам, интергация в законодательную систему и т.п.)
Зная что происходит на самом деле, понятно что имели в виду авторы текстов на основании которых Фурман сделал свою компиляцию; точнее, авторы текстов на которые опирался Фурман, довольно тонко искажали реальность в угоду своим политическим целям. Однако в отрыве от контекста у Фурмана получилось утверждение что дискриминации подвергаются последователи реформисткого иудаизма.
Сравнивать реформистов с аквариумистами мне кажется неверным
Почему? В диаспоре реформисткие институты являются попросту еврейскими клубами, а зачем в Израиле еврейские клубы если здесь любой клуб является еврейским?
Это смотря как понимать "ускоренную". По-моему, как раз довольно верно.
Ускореннуе по сравнению с чем? С ситуацией когда никакого секулярного еврейства не существовало бы и вместо секуляризации было бы крещение?