Entry tags:
Дмитрий Фурман "Мотылёк и свеча (Cудьба олигарха в России)"
Интересно написал Фурман о "казусе Ходорковского" - причем еще, кажется, в июле (МН, номер 26):
------------------------------------
http://www.mn.ru/issue.php?2003-26-18
Мотылёк и свеча (Cудьба олигарха в России)
Самое удивительное в бедах, обрушившихся на Михаила Ходорковского и его друзей, - это их закономерность. Все разворачивается как по нотам. Олигарх решает заняться политикой, и не "придворной", закулисной и в собственных интересах, а публичной и в общественных интересах. И тут его настигает беда. Власть не слишком волнует, если олигархи жульничают, интригуют друг против друга и даже посылают друг к другу киллеров. Но если олигарх входит в публичную политику, руководствуясь идейными мотивами, он посягает на основы строя. Его деньги могут спутать карты власти, могут, например, изменить запланированные результаты выборов в Думу. Такой человек должен быть наказан. И способ наказания - прост и традиционен. Так как все наши состояния создавались незаконным или квазизаконным путем при полном на то согласии власти, наши богачи - у власти на крючке, на каждого из них есть "досье", которое в любую минуту можно достать из ящика. Власть это и сделала, извлекши некое приватизационное дело 1994 года, которое до этого спокойно лежало и ждало своего часа. Примерно так было и с Гусинским, и с Березовским. Все это мы уже видели, и это не очень интересно.
Интереснее другое - что влечет олигархов туда, где их ждут беды и даже, возможно, гибель. Не нужно было большого ума, чтобы предсказать судьбу Ходорковского. Почему же он, человек, несомненно, умный, у которого перед глазами был пример предшественников и который прекрасно знает систему, тем не менее пошел по их стопам навстречу судьбе? Какая сила влекла его, как мотылька к зажженной свече, вокруг которой валяются обугленные останки уже сгоревших мотыльков?
Это должна быть какая-то мощная сила, которая или затмевает разум умного человека и он не видит очевидной опасности, или заглушает его инстинкт самосохранения и он сознательно бросает опасности вызов. Я думаю, что эту силу можно определить как стремление к самоуважению. Когда человек достигает положения, когда новые богатства уже не могут для него ничего принципиально изменить, он начинает "думать о душе". Ему уже противно посещать собрания "Единой России" и ощущать, что, несмотря на все деньги, он все равно остался "совком" и холопом. Он хочет уважать себя и хочет, чтобы о нем вспоминали не как об одном из разбогатевших в начале 90-х прохиндеев, а как об интеллектуале и прогрессивном российском политике.
У людей бедных эта мотивация может вызвать или недоверие (бедные, естественно, всегда преувеличивают роль материальных мотивов у богачей), или раздражение - "с жиру бесятся!". Но на самом деле переключение интереса уже богатых людей на более "благородные" цели - это закономерная и великая социальная сила, которая начинает работать во всех сформировавшихся элитах. Это - сила, которая сделала из "холопов государевых" благородных и просвещенных дворян, а затем из некоторых - даже декабристов, а из "темного царства" купцов выдвинула меценатов и либеральных деятелей. Сила, которая из доносящих друг на друга и боящихся собственной тени партократов сформировала относительно просвещенную и либеральную элиту, поддержавшую Горбачева. Эта сила не может не действовать и в нашей новой буржуазной элите. Создание коллекций, меценатство и выход в политику со своими идеями - проявления одного и того же.
В этом отношении интересны различия между Ходорковским и его предшественниками. Гусинский и Березовский вспомнили о "правах человека", только когда проиграли в "подковерной" борьбе. Словосочетание "убеждения Березовского" просто смешно. А у Ходорковского, несомненно, есть убеждения, и он пошел в политику не ради спасения капиталов. Это - следующий этап эволюции.
Наша буржуазная элита генетически связана с властью общими преступлениями и полностью на крючке, что нам сейчас в очередной раз демонстрируется. Но пример Ходорковского показывает и другое: что стремление к самоуважению и праву не может не возникать и в такой элите. И если экстраполировать тенденцию, лет через двадцать - тридцать у нас сложится элита, которой теперешняя система станет так же тесна и унизительна, как советской стала тесна и унизительна коммунистическая. "Ползучий олигархический переворот" - это, скорее всего, предвыборные выдумки. Но то, что наша система не вечна, - такая же очевидная истина, как то, что "все люди смертны".
------------------------------------
http://www.mn.ru/issue.php?2003-26-18
Мотылёк и свеча (Cудьба олигарха в России)
Самое удивительное в бедах, обрушившихся на Михаила Ходорковского и его друзей, - это их закономерность. Все разворачивается как по нотам. Олигарх решает заняться политикой, и не "придворной", закулисной и в собственных интересах, а публичной и в общественных интересах. И тут его настигает беда. Власть не слишком волнует, если олигархи жульничают, интригуют друг против друга и даже посылают друг к другу киллеров. Но если олигарх входит в публичную политику, руководствуясь идейными мотивами, он посягает на основы строя. Его деньги могут спутать карты власти, могут, например, изменить запланированные результаты выборов в Думу. Такой человек должен быть наказан. И способ наказания - прост и традиционен. Так как все наши состояния создавались незаконным или квазизаконным путем при полном на то согласии власти, наши богачи - у власти на крючке, на каждого из них есть "досье", которое в любую минуту можно достать из ящика. Власть это и сделала, извлекши некое приватизационное дело 1994 года, которое до этого спокойно лежало и ждало своего часа. Примерно так было и с Гусинским, и с Березовским. Все это мы уже видели, и это не очень интересно.
Интереснее другое - что влечет олигархов туда, где их ждут беды и даже, возможно, гибель. Не нужно было большого ума, чтобы предсказать судьбу Ходорковского. Почему же он, человек, несомненно, умный, у которого перед глазами был пример предшественников и который прекрасно знает систему, тем не менее пошел по их стопам навстречу судьбе? Какая сила влекла его, как мотылька к зажженной свече, вокруг которой валяются обугленные останки уже сгоревших мотыльков?
Это должна быть какая-то мощная сила, которая или затмевает разум умного человека и он не видит очевидной опасности, или заглушает его инстинкт самосохранения и он сознательно бросает опасности вызов. Я думаю, что эту силу можно определить как стремление к самоуважению. Когда человек достигает положения, когда новые богатства уже не могут для него ничего принципиально изменить, он начинает "думать о душе". Ему уже противно посещать собрания "Единой России" и ощущать, что, несмотря на все деньги, он все равно остался "совком" и холопом. Он хочет уважать себя и хочет, чтобы о нем вспоминали не как об одном из разбогатевших в начале 90-х прохиндеев, а как об интеллектуале и прогрессивном российском политике.
У людей бедных эта мотивация может вызвать или недоверие (бедные, естественно, всегда преувеличивают роль материальных мотивов у богачей), или раздражение - "с жиру бесятся!". Но на самом деле переключение интереса уже богатых людей на более "благородные" цели - это закономерная и великая социальная сила, которая начинает работать во всех сформировавшихся элитах. Это - сила, которая сделала из "холопов государевых" благородных и просвещенных дворян, а затем из некоторых - даже декабристов, а из "темного царства" купцов выдвинула меценатов и либеральных деятелей. Сила, которая из доносящих друг на друга и боящихся собственной тени партократов сформировала относительно просвещенную и либеральную элиту, поддержавшую Горбачева. Эта сила не может не действовать и в нашей новой буржуазной элите. Создание коллекций, меценатство и выход в политику со своими идеями - проявления одного и того же.
В этом отношении интересны различия между Ходорковским и его предшественниками. Гусинский и Березовский вспомнили о "правах человека", только когда проиграли в "подковерной" борьбе. Словосочетание "убеждения Березовского" просто смешно. А у Ходорковского, несомненно, есть убеждения, и он пошел в политику не ради спасения капиталов. Это - следующий этап эволюции.
Наша буржуазная элита генетически связана с властью общими преступлениями и полностью на крючке, что нам сейчас в очередной раз демонстрируется. Но пример Ходорковского показывает и другое: что стремление к самоуважению и праву не может не возникать и в такой элите. И если экстраполировать тенденцию, лет через двадцать - тридцать у нас сложится элита, которой теперешняя система станет так же тесна и унизительна, как советской стала тесна и унизительна коммунистическая. "Ползучий олигархический переворот" - это, скорее всего, предвыборные выдумки. Но то, что наша система не вечна, - такая же очевидная истина, как то, что "все люди смертны".
no subject
no subject
no subject
Что за радость от миллионов, если любой серый человечишко с помятым личиком и куриными мозгами, если он благодаря своим связям оказался в соответствующем госоргане, способен унизить компанию, в которой работает больше народу, чем в его учреждении?
<<<
Скажите - вы серьезно думаете, что какой-то серый чиновник может взять за горло олигарха? Такое впечатление, что вы попросту не жили последние годы в России.
no subject
no subject
no subject
(Anonymous) 2003-10-29 10:07 am (UTC)(link)To est' on osoznajet chto sejchas-to on prosto prohindej 90-x ?
no subject
еще вариант
Комсомольская карьера помогла ему попасть в миллиардеры, а миллиардерская карьера помогала (до поры, до времени), вернуться к комсомольской (ново-русско-политической) карьере.
Re: еще вариант
Re: еще вариант
1987-1989 гг. - директор Центра научно-технического творчества молодежи - Фонд молодежной инициативы.
**********
Как раз золотая жила, организованная комсомолом. Не исключено, что Директором НТТМ он стал вопреки своей райкомовской карьере. Хотя, более вероятно, что именно благодаря ей.
ххххххххххххххххххххххххххх
С мая 1989 по 1990 гг. - председатель правления Коммерческого инновационного банка научно-технического прогресса, созданного НТТМ с помощью Жилсоцбанка.
**************************
См. комментарии выще.
хххххххххххххххххххх
Специфика, на самом деле, была. Насколько случайно то, что НТТМ организовали при комсомоле? Типа, косомольские функционеры сопротивлялись, а им навязали сверху? Насколько случайно, что именно комсомольские функционеры (под эгидой НТТМ) -- одними из первых -- получили возможность неограниченного обмена рублей на валюту?
Покупки компьютеров на Западе -- по 1-2 щтуки за компьютер с последующей продажей в России по 40-50 тыс. рублей? Это был потрясающий бизнес -- для тех, кто имел доступ к неограниченной покупке долларов по официальному курсу.
Если Вы считаете, что я утверждаю, что Ходорковский пошел в комсомол исключительно ввиду проспектов последующей организации НТТМ -- то я этого не утверждал. Я сказал, что Ходорковский сумел очень эффективно воспользоваться возможностями, которые открывались перед ВЛКСМ-функционерами как перед одной из привилегированных (информция, организация, доступ к льготным схемам, и т.д.)категорий позднего СССР.
Я так же сказал, что в то время как Фурман представляет безусловно положительную версию того, почему Ходорковский увлекся политикой, можно еще рассмотреть и менее положительную -- политика как инструмент дальнейщего обогащения.
****************
no subject
no subject
no subject
http://www.livejournal.com/users/dolboeb/345396.html?thread=3378740
http://www.livejournal.com/users/krolik/119263.html?thread=1017055
http://www.livejournal.com/users/krolik/119263.html?thread=1022431
Так что больше, наверно, обсуждать прегрешения нынешнего сидельца, пожалуй, не буду...
no subject
Я тебе письмо отослал с благодарностями.
Там про то же (сей коммент я, когда его писал, еще не прочел).
no subject
Какова вероятность того, что протдав "Юкос" американцам, Робин Гуд Ходорковский облагодетельствовал бы ограбленную им страну чем-то подобным?
Жаль всех этих людей, наверное, не таких уж и плохих, которые ворочая огромными финансовыми империями, сохраняют в неприкосновенности психологию мелких базарных лохотронщиков, какими они начали восхождение к своему "могуществу".
no subject
no subject
Так что и в рамках совершенно прозападной экономической теории можно говорить об ограблении страны :). Было бы желание так по-странному эту теорию интерпретировать.
По поводу же еще чьего-то коммента -- Ходорковский, конечно, не Карнеги и не Сорос, однако денег на всякую благотворительность, науку и прочее пускал поболе других русских олигархов, насколько я представляю. Могу и ошибаться. Кому понадобилось мочить курицу, несущую золотые яйца, непонятно.