Что делать с конституциями
May. 14th, 2005 12:16 amОтвечая на вопрос
Вити и отталкиваясь от многочисленных дискуссий о роли судей в толковании конституции (обычно в американском контексте), склоняюсь к тому, что необходимо присмотреться к самому феномену "конституции", как мы привыкли ее видеть.
С легкой руки американцев стало принято рассматривать конституции как некие священные тексты, стоящие намного выше обычных законов. Если законы и кодексы воспринимаются как нечто инструментальное и изменяемое по мере необходимости, то есть как продукт нормальной человеческой деятельности - то конституции видятся как нечто неизменное.
Законы должны отражать наши представления о законности и правильности, и если между законами и этими представлениями возникает расхождение - законы меняются. Если мы считаем какое-то положение закона или кодекса неправильным или ошибочным, то так прямо и говорим об этом, объясняя, чем именно вредно это положение. Ссылка на текст закона не служит аргументом в дискуссии о содержательной правильности или неправильности того или иного поведения. В то же время ссылка на конституцию таким аргументом служит очень даже нередко - если какое-то действие нам не нравится, мы спешим назвать его "неконституционным", как будто неконституционность сама по себе порочна.
Видимо, такое обожествляющее отношение к конституции - такое же неудачное заимствование уникальной американской практики, как и институт президенской республики. В Америке эти вещи имеют исторические корни, Америка к ним худо-бедно приспособилась, хотя тоже кривовато, но мы не обязаны следовать американским суевериям.
По-моему, конституция просто-напросто не нужна. Для функционирования демократического общества достаточно простых законов, в том числе - законов о порядке формирования самих законодательных органов. Роль судов сведется к применению этих законов и, в случае неясности в законах, противоречий между законами или просто отсутствия релевантного закона - в их интерпретации на время, пока законодательный орган не исправит вновь открывшиеся огрехи и проколы.
Но вот чего быть не должно - так это возможности судейской отмены законов со ссылкой на некие лаконичные и туманные тексты "высшего происхождения", которым приписывается какая-то самостоятельная власть над людьми.
С легкой руки американцев стало принято рассматривать конституции как некие священные тексты, стоящие намного выше обычных законов. Если законы и кодексы воспринимаются как нечто инструментальное и изменяемое по мере необходимости, то есть как продукт нормальной человеческой деятельности - то конституции видятся как нечто неизменное.
Законы должны отражать наши представления о законности и правильности, и если между законами и этими представлениями возникает расхождение - законы меняются. Если мы считаем какое-то положение закона или кодекса неправильным или ошибочным, то так прямо и говорим об этом, объясняя, чем именно вредно это положение. Ссылка на текст закона не служит аргументом в дискуссии о содержательной правильности или неправильности того или иного поведения. В то же время ссылка на конституцию таким аргументом служит очень даже нередко - если какое-то действие нам не нравится, мы спешим назвать его "неконституционным", как будто неконституционность сама по себе порочна.
Видимо, такое обожествляющее отношение к конституции - такое же неудачное заимствование уникальной американской практики, как и институт президенской республики. В Америке эти вещи имеют исторические корни, Америка к ним худо-бедно приспособилась, хотя тоже кривовато, но мы не обязаны следовать американским суевериям.
По-моему, конституция просто-напросто не нужна. Для функционирования демократического общества достаточно простых законов, в том числе - законов о порядке формирования самих законодательных органов. Роль судов сведется к применению этих законов и, в случае неясности в законах, противоречий между законами или просто отсутствия релевантного закона - в их интерпретации на время, пока законодательный орган не исправит вновь открывшиеся огрехи и проколы.
Но вот чего быть не должно - так это возможности судейской отмены законов со ссылкой на некие лаконичные и туманные тексты "высшего происхождения", которым приписывается какая-то самостоятельная власть над людьми.
no subject
Date: 2005-05-14 04:36 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-14 04:36 am (UTC)американцы смотрят на конституцию так же, как я на эти аксиомы. потому что их немного, и они действительно высшего происхождения. принимаются только на веру.
no subject
Date: 2005-05-14 04:41 am (UTC)Первая роль была нужна для страны иммигрантов.
Вторая, тормозная, роль была вызвана некоторым скептицизмом по поводу демократии толп, побаивались ее (греков много читали), отсуда и исходный порядок назначения сената губернаторами с ролью сената как тормоза и непрямые выборы президента собранием достойных людей, а не толпой.
Толпам была отдана палата представителей.
no subject
Date: 2005-05-14 05:03 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-14 05:25 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-14 05:31 am (UTC)Медленно-изменяемые законы - тоже готов согласиться, хотя и с большим скрипом (получается, что мертвый хватает живого).
Но вот перевес медленно-изменяемых законов над быстро-изменяемыми - неправилен. Не нужен этот "перевес", эти законы должны быть параллельны. Скажем, закон о системе выборов может быть медленно-изменяем, а закон о бюджете - быстро-изменяем, но нельзя, чтобы судьи отменяли одни со ссылкой на свою интерпретацию других.
no subject
Date: 2005-05-14 05:42 am (UTC)Нам вот тут Найшуль много раз говорил, что в современной России президентская власть - единственный из демократических институтов, который кажется большинству граждан естественным, понятным и способным вызывать какое-то доверие. Тогда как парламентская республика с партийными коалициями воспринималась бы как безответственная "семибоярщина" и, подобно Веймарской Германии, сама выбивала бы у себя почву из-под ног. По-моему, это звучит довольно убедительно.
no subject
Date: 2005-05-14 05:47 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-14 05:57 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-14 06:00 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-14 06:00 am (UTC)А неконституционность выбора всяких Шварценегеров в президенты - это обычный закон, который просто немножко тяжелее отменить.
no subject
Date: 2005-05-14 06:02 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-14 06:02 am (UTC)Но если рассмотреть вопрос по существу - чем же плоха президентская республика сравнительно с парламентской системой?
no subject
Date: 2005-05-14 06:06 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-14 06:09 am (UTC)no subject
Date: 2005-05-14 06:10 am (UTC)Во-вторых, воззрения Найшуля на демократию не представляют интереса с тех самых времен, как он стал использовать в качестве политического конструкта понятие "Святая Русь".
no subject
Date: 2005-05-14 06:15 am (UTC)1. Если в варианте РФ - плоха тем, что это не республика:-)
2. Вариант США (выбранный глава исполнительной власти) - неясно, может ли работать в хоть сколько-то более унитарном госудастве. Кажется неизбежным перетягивание властного "одеяла" к тому, у кого бюджетные полномочия.
3. Франция - тем, что в качесвте "сдержки и противовеса" работает революция. Слишком накладно:-)
А больше и вариантов нет. Статистика, кстати, тоже аргумент, хотя и не решающий.
no subject
Date: 2005-05-14 06:20 am (UTC)Возможно, в России или Америке конституции действительно неконкретны, но что мешает сделать их другими?
В Израиле, например, нет конституции, зато есть т.н. основные (или основополагающие) законы, которые как раз и соответствуют всем вышеперечисленным требованиям - они детализированы, медленно изменяемы, имеют приоритет над другими законами. Когда спектр охватываемых ими тем будет достаточно широким, можно будет объединить их в один документ и назвать конституцией.
no subject
Date: 2005-05-14 06:20 am (UTC)Иметь ли "выделенные" законы - это дело вкуса. Если по политическим и культурным основаниям в стране сложится "судейский активизм" - подрывать законы судейским толкованием можно и без высших законов. Что судейский активизм, как правило, менее желателен, чем нормальный законодательный процесс - согласен.
no subject
Date: 2005-05-14 06:42 am (UTC)Конституция (в Америке, по крайней мере) - это специальный закон, особенный, стоящий особнякм. Он не то, что важнее прочих, он - принципиально другой.
Все остальные законы созданы Правительством, и ограничивают свободу людей. Конституция - написана от лица народа, и от лица народа описывает и ограничивает власть правительства. Это закон, работающий совсем в другом направлении, чем все прочие.
Нарушение Конституции, таким образом - это превышение власти правительством. (это чисто временный идиотский либеральский вывих, когда утверждается, что поведение частных лиц может быть антиконституционным. Не может). Когда какой-то закон объявляется неконституционным то это должно быть не потому, что судья решил, что закон плохой - не его дело этим знаиматься. Но потому, что он решил, что Конституция не позволяет правительству принимать такой закон. Что его принятие - узурпация неделегированной власти.
Если КОнституцию рассматривают как одн из законов - созданый правительством для граждан - то тут, конечно, суд запросто решит, что правительство может человека судить по десять раз подряд.
no subject
Date: 2005-05-14 06:46 am (UTC)2) Кому как.
no subject
Date: 2005-05-14 06:52 am (UTC)Но если конституция расползается на десятки страниц, то в таком виде она действительно не нужна.
no subject
Date: 2005-05-14 06:55 am (UTC)1. Символический глава государства - президент - одновременно является реальным руководителем государства, имеет больше полномочий по управлению государством, чем глава правительства.
2. Президент избирается не парламентом, а народом.
3. Президент не может быть отстранён от власти простым большинством парламента.
Кстати, помимо России, США и Франции можно назвать ещё несколько стран Восточной Европы и Латинской Америки.
no subject
Date: 2005-05-14 07:03 am (UTC)Я так и думал, что по этому вопросу сказать Вам нечего - случай слишком очевидный.
no subject
Date: 2005-05-14 07:17 am (UTC)По этому определению США не проходят:-))) ТщательнЕе надо:-)
Назовите для конкретности.