бумага стерпит?
Apr. 5th, 2006 12:17 amОткрыл статью Кукулина про незнакйкинскую серию Носова. Богатейшая тема, всегда интересная.
Только начал, в первом же абзаце вижу: "вспомним, что в фильме Михаила Ромма «Обыкновенный фашизм» автор-ведущий клеймил абстрактную живопись 1950-х годов с той же энергией, что и Гитлера".
Фильм смотрел не один раз, хотя и очень давно - убей бог, не припомню, чтобы Ромм что-то говорил про абстракционистов. Если уж и стал бы о них говорить, то в последнем, незаконченном фильме "И все-таки я верю" - но и там такого не припомню, чтобы он абстракционистов как-то "клеймил"...
Доехал до второго абзаца; Кукулин упоминает "Голубую чашку" Гайдара и пишет: "эта гармоничная жизнь, описанная в страшном 1940 году, в некоторой степени является репрезентацией идеологемы «Жить стало лучше, жить стало веселее»". Вообще-то в гугле "голубая чашка" третьим линком ведет на библиотеку Мошкова, где так и написано: "Впервые рассказ "Голубая чашка" опубликован в январском номере журнала "Пионер" за 1936 год. В том же году рассказ вышел отдельной книжкой в Детиздате.".
Единственное тут совпадение, что "идеологема", как выражается Кукулин, "жить стало лучше, жить стало веселее" - действительно, была озвучена в том же году, когда Гайдар написал "Голубую чашку", но только Гайдар писал ее летом, а Сталин свою речь произнес в ноябре.
Короче, непонятно, стоит ли читать Кукулина дальше?
Только начал, в первом же абзаце вижу: "вспомним, что в фильме Михаила Ромма «Обыкновенный фашизм» автор-ведущий клеймил абстрактную живопись 1950-х годов с той же энергией, что и Гитлера".
Фильм смотрел не один раз, хотя и очень давно - убей бог, не припомню, чтобы Ромм что-то говорил про абстракционистов. Если уж и стал бы о них говорить, то в последнем, незаконченном фильме "И все-таки я верю" - но и там такого не припомню, чтобы он абстракционистов как-то "клеймил"...
Доехал до второго абзаца; Кукулин упоминает "Голубую чашку" Гайдара и пишет: "эта гармоничная жизнь, описанная в страшном 1940 году, в некоторой степени является репрезентацией идеологемы «Жить стало лучше, жить стало веселее»". Вообще-то в гугле "голубая чашка" третьим линком ведет на библиотеку Мошкова, где так и написано: "Впервые рассказ "Голубая чашка" опубликован в январском номере журнала "Пионер" за 1936 год. В том же году рассказ вышел отдельной книжкой в Детиздате.".
Единственное тут совпадение, что "идеологема", как выражается Кукулин, "жить стало лучше, жить стало веселее" - действительно, была озвучена в том же году, когда Гайдар написал "Голубую чашку", но только Гайдар писал ее летом, а Сталин свою речь произнес в ноябре.
Короче, непонятно, стоит ли читать Кукулина дальше?
no subject
Date: 2006-04-05 04:35 am (UTC)no subject
Date: 2006-04-05 04:44 am (UTC)А посмотрел бы я, посмотрел, что сталось бы с той самой волшебной палочкой, попади она в руки Незнайки. То-то шороху бы навел.
Без комментариев.
Но Кукулин хоть обнаружил пару интересных текстовых пересечений, над которыми можно поразмышлять. Так что читать его всё-таки стоит, хоть и очень осторожно...
no subject
Date: 2006-04-05 05:12 am (UTC)no subject
Date: 2006-04-05 05:46 am (UTC)no subject
Date: 2006-04-05 06:01 am (UTC)Обрызгали холст краской, подожгли и бросили в реку, потом выставили на продажу. И Карелян говорит что-то, типа: "Видите, картина нашла своих почитателей".
Как сейчас принято говорить, месадж "Сегодня слушает джаз, а завтра родину продаст" в картине присутствует.
no subject
Date: 2006-04-05 06:12 am (UTC)no subject
Date: 2006-04-05 06:21 am (UTC)no subject
Date: 2006-04-05 06:31 am (UTC)no subject
Date: 2006-04-05 06:53 am (UTC)В сказке "Тараканище" Чуйковского имеются намеки на Сталина? на Гитлера? или ничего подобного автор в виду не имел?
no subject
Date: 2006-04-05 07:06 am (UTC)Кроме того, продемонстрирована неустойчивость идеальной коммунистической системы: достаточно запустить туда парочку невоспитанных ослов/козлов, чтобы вся идиллия рухнула как карточный домик.
no subject
Date: 2006-04-05 07:20 am (UTC)no subject
Date: 2006-04-05 08:55 am (UTC)Просто потому, что он занят сочинением умно звучащей туфты.
no subject
Date: 2006-04-05 11:46 am (UTC)все хотелось с ним что-то сделать. В общем, теперь он тута:
http://gloomov.livejournal.com/183515.html?mode=reply
no subject
Date: 2006-04-05 12:44 pm (UTC)no subject
Date: 2006-04-05 05:26 pm (UTC)no subject
Date: 2006-04-05 05:33 pm (UTC)no subject
Date: 2006-04-05 05:58 pm (UTC)no subject
Date: 2006-04-05 06:53 pm (UTC)Вокруг каждого руководителя, так сказать, ленинского типа было достаточно людей, в административном рвении державших, не пущавших и запрещавших всё что попало, вплоть до ёлочек. А лично вождь периодически выходил в народ, удивлялся увиденному, и поправлял эти отклонения от линии партии.
no subject
Date: 2006-04-05 06:55 pm (UTC)no subject
Date: 2006-04-05 09:38 pm (UTC)no subject
Date: 2006-04-05 10:00 pm (UTC)26. Вопрос: Уважаемый Борис Натанович!
Вопрос мой прост и краток (меркантильный, так сказать), и сначала немного предыстории. В Новосибирском электротехническом институте преподавал марксистско-ленинскую философию Глебов Владимир Львович. Личность в высшей степени незаурядная и колоритная. Сын Льва Каменева, т.е. прошел через спецдетдом, лагеря и пр. Пенсне, седая бородка клинышком, трость, отделанная накладным серебром, и наколка в виде бабочки на кисти руки. Так вот, начиная курс лекций для каждого нового потока, Владимир Львович, как и, вообще говоря, все преподаватели, диктовал обычно список литературы для обязательного прочтения. Этот список целиком состоял из Ваших, написанных к тому времени, произведений. Дело было в 1978 году (для меня). Работал Владимир Львович преподавателем достаточно долго, и вот представьте себе: каждый год – новый поток, каждый новый поток – сто неофитов, приобщаемых к социальной фантастике. Кстати говоря, Владимир Львович всегда представлял Вас и Вашего брата исключительно как социологов, исследующих и описывающих различные модели развития общества. А теперь простой и краткий вопрос – были ли Вы знакомы с таким замечательным пропагандистом Ваших книг?
no subject
Date: 2006-04-05 11:33 pm (UTC)Глебов был сыном второй жены Каменева, родился в 1929 году и был просто-напросто слишком мал, чтобы быть расстрелянным...
no subject
Date: 2006-04-06 01:20 am (UTC)В цветочном городе небыло ни денег, ни горкома партии.
с социальной точки зрения у Стругацких
Date: 2006-04-06 03:04 am (UTC)no subject
Date: 2006-04-06 04:30 pm (UTC)Цветочный и Солнечный город -- это скорее два образца утопического коммунизма, просто немного разных. Один более инфантильный, другой более индустриальный -- сейчас уже не упомню, чем точно они отличались, давно не перечитывал.
А вот политэкономия капитализма выписана весьма реалистически и со вкусом. (Возможно, в начале 90-х кому-то из читателей "Незнайки на Луне" пригодилось описание технологии создания липового акционерного общества?)
Интересно, что коммунистический переворот на капиталистической Луне совершается при помощи явного Deux ex machina -- высадки инопланетян, владеющих "гигантскими растениями" и "силой невесомости" (в результате чего наносится сокрушительный удар и по базису, и по надстройке). Вероятно, другая революционная технология выглядела бы менее реалистично...
Почему слишком мал?
Date: 2006-04-08 07:40 am (UTC)Re: Почему слишком мал?
Date: 2006-04-08 02:50 pm (UTC)