borislvin

Какие-то неточности и недоинформированность автора уже перечислены, есть и другие, но дело не в них. Главное здесь, по-моему, - глобальное непонимание особенностей еврейского "секуляризма" и попытка рационализации причин, по которым нерелигиозные политики и население установили существующий порядок и не торопятся его менять. При этом Фурман видит некие "обычно неясно формулируемые, но очень важные цели" (с.33), видит, что есть некие "необъясняемые принципы" (там же), но тут же пытается их объяснить, неизбежно примитивизируя, местами до абсурда.