Не хочу обидеть, но у вас, как мне кажется, получился типичный зачин флейма.
При этом в более общем плане я вижу два равно неверных (на мой взгляд) подхода к каким-либо организациям, идеологиям, течениям и т.д.
В одном подходе разные хорошие дела, совершенные представителями организации, сторонниками идеологии и т.д., позволяют обелить разные плохие дела, совершенные представителями той же организации, сторонниками той же идеологии и т.д. в другое время и в другом месте.
Скажем, когда кто-то пытается вспомнить что-нибудь плохое, совершенное красноармейцами, ему сразу же напоминают, что именно красная армия спасла Европу от коричневой чумы.
В другом подходе разные плохие дела, совершенные представителями организации, сторонниками идеологии и т.д., используются для того, чтобы бросить тень на хорошие дела, совершенные представителями той же организации, сторонниками той же идеологии и т.д. в другое время и в другом месте.
Классический пример, которому не одна сотня лет - это напоминание ужасов инквизиции нынешним католическим иерархам.
Так вот, ваш коммент, похоже, соответствует второму подходу из описанных мной.
Что касается меня, то я нахожу оба этих подхода ошибочными и тупиковыми и стараюсь их избегать.
no subject
Date: 2014-03-26 08:03 pm (UTC)При этом в более общем плане я вижу два равно неверных (на мой взгляд) подхода к каким-либо организациям, идеологиям, течениям и т.д.
В одном подходе разные хорошие дела, совершенные представителями организации, сторонниками идеологии и т.д., позволяют обелить разные плохие дела, совершенные представителями той же организации, сторонниками той же идеологии и т.д. в другое время и в другом месте.
Скажем, когда кто-то пытается вспомнить что-нибудь плохое, совершенное красноармейцами, ему сразу же напоминают, что именно красная армия спасла Европу от коричневой чумы.
В другом подходе разные плохие дела, совершенные представителями организации, сторонниками идеологии и т.д., используются для того, чтобы бросить тень на хорошие дела, совершенные представителями той же организации, сторонниками той же идеологии и т.д. в другое время и в другом месте.
Классический пример, которому не одна сотня лет - это напоминание ужасов инквизиции нынешним католическим иерархам.
Так вот, ваш коммент, похоже, соответствует второму подходу из описанных мной.
Что касается меня, то я нахожу оба этих подхода ошибочными и тупиковыми и стараюсь их избегать.