Вы что-то мне хотите доказать, в чем я не убежден? Что-то разъяснить, чего я не знаю? Как иначе объяснить ваш странный сарказм, выражающийся в необычной форме обращения ("господин Львин")? Если вы хотите поспорить с автором, пятнадцать лет назад написавшим этот текст, то поезд ушел - этого автора больше нет, он сам изменился.
Касательно же папы римского - я имел в виду не далекую сказочную инквизицию, а тот простой факт, что еще сто пятьдесят лет назад папы были властителями не только духовными, но еще и светскими. Руководили армией, судом, полицией. Утверждали смерные приговоры (читали "Графа Монте-Кристо"?). Сажали недовольных в тюрьму. И так далее. Конечно, сегодня, когда вся деятельность папы состоит в руководстве теми, кто в любой момент может послать его подальше, когда в руках папы нет никакой насильственной власти, когда единственный его инструмент это убеждение - любой папа будет выглядеть достаточно красиво и благородно. Как повернулось бы дело, если бы Войтылу в некоем параллельном мире избрали не только папой церкви, но еще и сувереном города Рима с окружающими провинциями, я судить не берусь, просто потому, что когда Войтыла родился, у пап и прочих епископов уже не было никакой государственной власти, то есть избрание духовной карьеры автоматически отсекало человека от ситуации государственного руководителя, неизбежно принимающего решения о применении насилия.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2006-02-03 02:01 pm (UTC)Касательно же папы римского - я имел в виду не далекую сказочную инквизицию, а тот простой факт, что еще сто пятьдесят лет назад папы были властителями не только духовными, но еще и светскими. Руководили армией, судом, полицией. Утверждали смерные приговоры (читали "Графа Монте-Кристо"?). Сажали недовольных в тюрьму. И так далее. Конечно, сегодня, когда вся деятельность папы состоит в руководстве теми, кто в любой момент может послать его подальше, когда в руках папы нет никакой насильственной власти, когда единственный его инструмент это убеждение - любой папа будет выглядеть достаточно красиво и благородно. Как повернулось бы дело, если бы Войтылу в некоем параллельном мире избрали не только папой церкви, но еще и сувереном города Рима с окружающими провинциями, я судить не берусь, просто потому, что когда Войтыла родился, у пап и прочих епископов уже не было никакой государственной власти, то есть избрание духовной карьеры автоматически отсекало человека от ситуации государственного руководителя, неизбежно принимающего решения о применении насилия.