"Если в полиэтническом государстве есть иерархия этносов и находящиеся на нижней ступени этой иерархии этносы не имеют возможности мирным или законным путем выйти из него, значит в таком государстве присутсвуют "имперские отношения" " Рассуждаем. В любом полиэтническом государстве, существуют вопросы межнациональных отношений (язык, традиции и т.п.), значит центральная власть вносит коррективы во внутреннюю политику соответсвенно решению этих вопросов, значит насилие гос. власти становится неравным по отношению к разным этносам, значит появляется "иерархия" этносов (хотя и в разных сферах жизни разная), значит - в любом полиэтническом государстве присутствуют "имперские отношения" (возможность выхода оставим как чисто гипотетическую). Что вполне согласуется со здравым смыслом. Не бывает полиэтнического государства, где не шло бы процессов ассимиляции. Итак, есть два типа государств - национальные и империи. А поскольку нация - подвижная субстанция, все государства = империи, и меняются вместе с изменением наций.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2011-05-13 02:45 pm (UTC)Рассуждаем. В любом полиэтническом государстве, существуют вопросы межнациональных отношений (язык, традиции и т.п.), значит центральная власть вносит коррективы во внутреннюю политику соответсвенно решению этих вопросов, значит насилие гос. власти становится неравным по отношению к разным этносам, значит появляется "иерархия" этносов (хотя и в разных сферах жизни разная), значит - в любом полиэтническом государстве присутствуют "имперские отношения" (возможность выхода оставим как чисто гипотетическую). Что вполне согласуется со здравым смыслом. Не бывает полиэтнического государства, где не шло бы процессов ассимиляции. Итак, есть два типа государств - национальные и империи. А поскольку нация - подвижная субстанция, все государства = империи, и меняются вместе с изменением наций.