Советские поколения
Nov. 10th, 2017 12:05 amПодумалась вот такая мысль.
В некотором роде настоящий сталинизм - это не эпоха, когда у власти стоял Сталин, а эпоха, когда у власти стояли люди, выросшие и сложившиеся при Сталине. То есть это будет как раз то самое время брежневских 70-х. Брежнев, Устинов, Суслов, Громыко, Косыгин, Андропов - это же и есть настоящие люди сталинского разлива. Это очень ярко проявилось в комическом (трагикомическом) эпизоде 84 года, когда эти персонажи, сами стоя одной ногой в могиле, с неожиданной резвостью ударились в обсуждение достоинств Молотова и Кагановича - http://bukovsky-archives.net/pdfs/ideolog/pb84-1.pdf
Под этим углом 70-е годы можно считать настоящим, очищенным сталинизмом, сталинизмом "с человеческим лицом", сталинизмом без Сталина и без его паранойи, сталинизмом без врагов.
Продолжив далее, сравнительно короткий горбачевско-ельцинский эпизод окажется чем-то вроде настоящей хрущевской эпохи - эпохи победивших шестидесятников, то есть людей, еще достаточно всерьез разделяющих идеалы чего-то там социалистического и общенародного, но при этом одновременно не готовых к совсем уж безудержному насилию. Возможно, еще одним элементом этого взгляда на жизнь будет недоверие к военным, а также взгляд на все эти военно-чекистские учреждения как нечто сравнительно второстепенное, подчиненное.
Тогда получается, что мы сейчас вживую наблюдаем нечто вроде позднего расцвета брежневского времени - того, как оно преломилось в головах людей, выросших, прошедших социализацию и взросление в эту эпоху, закончивших в те годы свои университеты, формальные и жизненные. Так сказать, высшую и последнюю стадию брежневщины. Со всей свойственной ей безнадежной кашей в головах, возведенной в достоинство беспринципностью, зашитым в подсознение неверием ни в какие идеалы и писаные нормы, развеселым невежеством во всем, что касается общественной жизни и общественного устройства любых стран, включая собственную - но при этом с пониманием идеи "живи и жить давай другим"...
В некотором роде настоящий сталинизм - это не эпоха, когда у власти стоял Сталин, а эпоха, когда у власти стояли люди, выросшие и сложившиеся при Сталине. То есть это будет как раз то самое время брежневских 70-х. Брежнев, Устинов, Суслов, Громыко, Косыгин, Андропов - это же и есть настоящие люди сталинского разлива. Это очень ярко проявилось в комическом (трагикомическом) эпизоде 84 года, когда эти персонажи, сами стоя одной ногой в могиле, с неожиданной резвостью ударились в обсуждение достоинств Молотова и Кагановича - http://bukovsky-archives.net/pdfs/ideolog/pb84-1.pdf
Под этим углом 70-е годы можно считать настоящим, очищенным сталинизмом, сталинизмом "с человеческим лицом", сталинизмом без Сталина и без его паранойи, сталинизмом без врагов.
Продолжив далее, сравнительно короткий горбачевско-ельцинский эпизод окажется чем-то вроде настоящей хрущевской эпохи - эпохи победивших шестидесятников, то есть людей, еще достаточно всерьез разделяющих идеалы чего-то там социалистического и общенародного, но при этом одновременно не готовых к совсем уж безудержному насилию. Возможно, еще одним элементом этого взгляда на жизнь будет недоверие к военным, а также взгляд на все эти военно-чекистские учреждения как нечто сравнительно второстепенное, подчиненное.
Тогда получается, что мы сейчас вживую наблюдаем нечто вроде позднего расцвета брежневского времени - того, как оно преломилось в головах людей, выросших, прошедших социализацию и взросление в эту эпоху, закончивших в те годы свои университеты, формальные и жизненные. Так сказать, высшую и последнюю стадию брежневщины. Со всей свойственной ей безнадежной кашей в головах, возведенной в достоинство беспринципностью, зашитым в подсознение неверием ни в какие идеалы и писаные нормы, развеселым невежеством во всем, что касается общественной жизни и общественного устройства любых стран, включая собственную - но при этом с пониманием идеи "живи и жить давай другим"...
no subject
Date: 2017-11-10 01:07 pm (UTC)поймете. Высказываются самые, по-видимому, бессмысленные вещи,
смешные даже: Китай за нас подымется. Царь Китаю не верит,
боится, чтоб не обманул, говорит ему: ты, Китай, свой берег
Черного моря стереги, а я, говорит, буду свой стеречь. Она от
себя железную дорогу подземную в Плевну сделала и по ней турку
войско и харч доставляла, а он-то, Черняев, англичанкину дорогу
сейчас увидал и засыпать приказал. Ну, сейчас тогда Плевну и
взяли, и т.д.
Но масса в общей сложности имеет совершенно определенные
убеждения.
Турок надоел до смерти, все из-за его бунтов выходит. Но
отношение к турку какое-то незлобливое, как к ребенку:
несостоятельный, значит, человек, все бунтует. Нужно его
усмирить, он отдышется, опять бунтовать станет, опять будет
война, опять потребуют лошадей, подводы, холсты, опять капусту
выбирать станут. Нужно с ним покончить раз навсегда. В тот
момент, когда одни газеты говорят о необходимости мира, другие -
робко заявляют о необходимости движения в Царьград"