![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
borislvinhttp://magazines.russ.ru/znamia/2002/4/al.html
Кстати, весьма неплохо.
Стоило бы еще подумать, что это за зверь такой - "гражданское общество". Почему этим красивым именем называются только общественные организации. Получается, что те, кто в эти организации не входят, как бы и не члены гражданского общества? То есть тут зарыта еще одна хитрая собачка идеологического объегоривания.
На самом деле есть два основных фактора реального гражданского общества.
В краткосрочной перспективе это действия граждан по обмену услугами, проще говоря - рынок. Власти ого-го как прислушиваются к рыночным сигналам. Повнимательнее, чем к самому Павловскому. И реагируют на эти сигналы очень шустро.
В долгосрочной перспективе это идеология. То есть то, что производят профессора в университетах, учителя в школах, а на самой поверхности - журналисты, проповедники и т.д. Ею все и решается.
А общественные организации - это не гражданское общество. Это так, шашечки.
Кстати, весьма неплохо.
Стоило бы еще подумать, что это за зверь такой - "гражданское общество". Почему этим красивым именем называются только общественные организации. Получается, что те, кто в эти организации не входят, как бы и не члены гражданского общества? То есть тут зарыта еще одна хитрая собачка идеологического объегоривания.
На самом деле есть два основных фактора реального гражданского общества.
В краткосрочной перспективе это действия граждан по обмену услугами, проще говоря - рынок. Власти ого-го как прислушиваются к рыночным сигналам. Повнимательнее, чем к самому Павловскому. И реагируют на эти сигналы очень шустро.
В долгосрочной перспективе это идеология. То есть то, что производят профессора в университетах, учителя в школах, а на самой поверхности - журналисты, проповедники и т.д. Ею все и решается.
А общественные организации - это не гражданское общество. Это так, шашечки.
