вопрос закрыт
Feb. 6th, 2022 01:06 pm"Еврейский вопрос" сегодня не является проблемой, волнующей российское общество. Попытки ряда историков и публицистов рационализировать те или иные аспекты уничтожения евреев или их дискриминации не вызывают отклика и сталкиваются с массовым равнодушием, как, впрочем, и в отношении других травмирующих тем российской истории. Изменения социальной структуры российского общества, произошедшие за 30 лет после распада СССР, в идеологическом плане сильнее всего затронули статус и авторитет "советской интеллигенции".
То есть группы, чья двойственная роль в тоталитарном обществе - быть частью государственной бюрократии и одновременно хранителем культуры и нравственности, критиком власти и т.п. - практически исчерпала себя к середине 1990-х гг. Вместе с уходом интеллигенции "еврейский вопрос" утратил актуальность. Сегодня идеологический антисемитизм сохраняется лишь в качестве остаточных воззрений маргинальных групп русских националистов, организационные структуры которых были разгромлены в 2010-2015 гг.
Лев Гудков "Антисемитизм и ксенофобия в современной России (по материалам исследования «Левада-Центра» 2020 года)"
https://institute.eajc.org/wp-content/uploads/2021/10/eajc_yearbook-5781-web.pdf
То есть группы, чья двойственная роль в тоталитарном обществе - быть частью государственной бюрократии и одновременно хранителем культуры и нравственности, критиком власти и т.п. - практически исчерпала себя к середине 1990-х гг. Вместе с уходом интеллигенции "еврейский вопрос" утратил актуальность. Сегодня идеологический антисемитизм сохраняется лишь в качестве остаточных воззрений маргинальных групп русских националистов, организационные структуры которых были разгромлены в 2010-2015 гг.
Лев Гудков "Антисемитизм и ксенофобия в современной России (по материалам исследования «Левада-Центра» 2020 года)"
https://institute.eajc.org/wp-content/uploads/2021/10/eajc_yearbook-5781-web.pdf