К предыдущему.
Очень характерно, что предполагаемые террористы - не вообще мусульмане, а именно арабы. В этом же ключе очень поучительно наблюдение
yanisа - http://www.livejournal.com/talkread.bml?itemid=10781407 :
Специально прошел пешком через весь бруклин по мусульманским местам. В пакистанских кварталах совершенно реальный траур, американские флаги и транспаранты, приглашающие на специальню молитву по жертвам теракта. В арабской же части (Атлантик авеню) ни одного американского флага, работают все рестораны и магазины.
Похоже, еще одно подтверждение того факта, что подобного рода конфликты чаще всего носят национальную подоплеку, которая поверхностным наблюдателям (и даже ангажированным участникам) представляется религиозной. Примеров множество. Так, "православная солидарность" в России спотыкается на грузинах и молдаванах (да и на украинцах буксует), таковая же сербов - на болгарах. Армяне традиционно изображают свою войну как религиозную - а сами опираются на поддержку Ирана. И т.д., и т.п.
Так и здесь. Субъективно террористы могли видеть себя как защитников ислама, на деле были же защитниками фрустрированного арабского сознания, арабской легенды, выразителями арабских комплексов. Есть ощущение, что этих комплексов гораздо меньше у персов или пакистанцев - или они, эти комплексы, совсем другие и гораздо менее антиамериканские.
В этой ситуации антиисламская риторика оказывается не просто преступлением, но, хуже того, ошибкой.
Очень характерно, что предполагаемые террористы - не вообще мусульмане, а именно арабы. В этом же ключе очень поучительно наблюдение
Специально прошел пешком через весь бруклин по мусульманским местам. В пакистанских кварталах совершенно реальный траур, американские флаги и транспаранты, приглашающие на специальню молитву по жертвам теракта. В арабской же части (Атлантик авеню) ни одного американского флага, работают все рестораны и магазины.
Похоже, еще одно подтверждение того факта, что подобного рода конфликты чаще всего носят национальную подоплеку, которая поверхностным наблюдателям (и даже ангажированным участникам) представляется религиозной. Примеров множество. Так, "православная солидарность" в России спотыкается на грузинах и молдаванах (да и на украинцах буксует), таковая же сербов - на болгарах. Армяне традиционно изображают свою войну как религиозную - а сами опираются на поддержку Ирана. И т.д., и т.п.
Так и здесь. Субъективно террористы могли видеть себя как защитников ислама, на деле были же защитниками фрустрированного арабского сознания, арабской легенды, выразителями арабских комплексов. Есть ощущение, что этих комплексов гораздо меньше у персов или пакистанцев - или они, эти комплексы, совсем другие и гораздо менее антиамериканские.
В этой ситуации антиисламская риторика оказывается не просто преступлением, но, хуже того, ошибкой.
no subject
Date: 2001-09-17 04:31 am (UTC)äà, òàê, òîëüêî ýòî íå âñåãäà ãëóáèííàÿ áëèçîñòü, à ÷àùå ÷èñòî âíåøíÿÿ. Åãèïåòÿíå, èîðäàíöû è ñàóäîâöû, íàïðèìåð, òîæå èñïîëüçóþò èñëàìñêóþ ðèòîðèêó, íî äîâîëüíî âÿëî. Ê ðàäèêàëüíûì æå ôóíäàìåíòàëèñòàì îíè îòíîñÿòñÿ, ìÿãêî ñêàæåì, ïðîõëàäíî. Åäèíîäóøíûå íà ñòîðîííèé âçãëÿä äåìàðøè òèïà äóðáàíñêîãî, ïðèçâàííûå ïðîäåìîíñòðèðîâàòü ìèôè÷åñêîå åäèíñòâî àðàáñêîãî ìèðà, â çàáëóæäåíèå ââîäèòü íå äîëæíû: â Êàèðå è Àììàíå èñëàìñêèõ ôóíäàìåíòàëèñòîâ áîÿòñÿ ñèëüíåå, ÷åì â Íüþ-Éîðêå èëè Òåëü-Àâèâå. ×òî åñòåñòâåííî.
Re:
Date: 2001-09-17 06:27 am (UTC)Â îñòàëüíîì ñîãëàñåí.