Из загадок Алика Суханова
Jun. 5th, 2006 03:19 pmКак сообщает Алик Суханов,
Пытаюсь вспомнить, кто в России в начале 90-х был либертарианцем - и активно использовался для создания "пропагандного образа". Вроде по пальцам пересчитать можно было, да и сейчас, поди, десяток-другой человек хорошо если наберется.
А еще он там же рассказывает про чеченские войны - что, дескать,
Из либертарианских текстов про Чечню вспоминаю разве что нашу с А.И. статью в январе 1995 года. Наверно, она как раз и была такой не очень решительной попыткой обосновать чеченскую войну. Не хватило нам решительности, чего там говорить. Слабину дали. Но зато, как выражается Алик, созданию "пропагандного образа" тогдашней российской власти она, безусловно, помогла.
был период (1991-1998 примерно), когда власти активно использовали либертарианцев (а точнее, людей, поднаторевших в либертарианской риторике) для создания своего пропагандного образа
http://users.livejournal.com/wandering_/75782.html?thread=117254#t117254
Пытаюсь вспомнить, кто в России в начале 90-х был либертарианцем - и активно использовался для создания "пропагандного образа". Вроде по пальцам пересчитать можно было, да и сейчас, поди, десяток-другой человек хорошо если наберется.
А еще он там же рассказывает про чеченские войны - что, дескать,
были попытки обосновать их с либертарианской точки зрения, хотя и не очень решительные
Из либертарианских текстов про Чечню вспоминаю разве что нашу с А.И. статью в январе 1995 года. Наверно, она как раз и была такой не очень решительной попыткой обосновать чеченскую войну. Не хватило нам решительности, чего там говорить. Слабину дали. Но зато, как выражается Алик, созданию "пропагандного образа" тогдашней российской власти она, безусловно, помогла.
no subject
Date: 2006-06-05 07:38 pm (UTC)Я знаю довольно много людей (не в жж), которые считают, что рыночные реформы и пр. были проведены людьми вполне либертарианских взглядов. Интересно, откуда такое непонимание ситуации?
no subject
Date: 2006-06-05 07:42 pm (UTC)был текст в Известиях (в 1996 году, вскоре после Первомайки), в котором говорилось, что необходимо срочно передать все нефтяные объекты в Чечне нефтяным компаниям, которые, несомненно, пеербросят туда необходимое число охраны - и все закончится. Потому что, в отличие от государства, призванного соблюдать права человека, они будут защищать частную собственность, что Эффективно.
По п. 1 мы уже проходили эту бодягу раз сто. Ну разумеется, соответствующая риторика была правой, а не либертарианской, но ведь правые - ваши естественные союзники, об этом нам как раз тогда А.И.Левенчук написал.
no subject
Date: 2006-06-05 07:42 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-05 07:50 pm (UTC)Гайдар--социалист. Вот как.
no subject
Date: 2006-06-05 08:06 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-05 08:43 pm (UTC)Либертарианство ли это? :-)
no subject
Date: 2006-06-05 08:51 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-05 09:24 pm (UTC)А текста не сохранилось?
no subject
Date: 2006-06-05 09:28 pm (UTC)Для многих моих (вполне политизированных) знакомых эти фамилии до сих пор - первая ассоциация со словом "либертарианцы".
no subject
Date: 2006-06-05 09:48 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-05 09:51 pm (UTC)Немногие известные мне тогда либертарианцы в то время были, кажется, единственными, кто задумывался о том, что можно и нужно сделать с т.н. накопленными государственными обязательствами, прежде всего обязательствами пенсионными. В частности, предлагалось, как вариант, привязать к этим обязательствам нефтегазовые ресурсы (например, эксплицировать пенсионный долг государства и подкрепить его активами типа всяких газпромов и т.д.). Увы, слушать нас никто не хотел.
Не знаю, от кого вы слышали тезис насчет "никого никому не обязан", но уж точно не от меня. И если слышали вы его много раз - значит, не от либертарианцев. Скорее, они могли бы сказать что-то типа "теперь государство НАМ ничего не обязано".
no subject
Date: 2006-06-05 09:52 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-05 09:53 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-05 09:53 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-05 09:54 pm (UTC)Всех русскоязычныз либертарианцев можно сосчитать на пальцах, и считать их серьёзной политической силой достаточно смешно. Забавно, что столь малочисленная идейная оппозиция коллективизму вызвает у коллективистов настолько истерическую реакцию, что они готовы вешать на эту горсть людей всех собак, ага.
no subject
Date: 2006-06-05 09:56 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-05 10:01 pm (UTC)А Алик еще от кого-то услышал. Рабинович, вероятно, напел.
Лично же я по итогам того неполного года, когда Гайдар имел отношение к реформам (интересно, кстати, что никто не говорит о 90-х годах как периоде "черномырдинских реформ", или "геращенковских реформ", или "реформ Сосковца"), в самом начале 93-го года опубликовал вот такую заметку - http://www.libertarium.ru/libertarium/l_ptlvin_itogi
no subject
Date: 2006-06-05 10:05 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-05 10:13 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-05 10:15 pm (UTC)Я не только читал, я хорошо знаю позицию Бориса по личной переписке, она очень сильно повлияла на мою (может быть, это даже взаимно).
Что за безумный перевод стрелок? Я где-то говорил о всех либертарианцах, или лично о Борисе? Я, блин, написал ВОЗРАЖЕНИЕ человеку, который сказал, что "л-цы пришли к власти", и указал, откуда, по-моему, звон.
no subject
Date: 2006-06-05 10:16 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-05 10:21 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-05 10:27 pm (UTC)no subject
Date: 2006-06-05 10:29 pm (UTC)1. Это я: был период (1991-1998 примерно), когда власти активно использовали либертарианцев (а точнее, людей, поднаторевших в либертарианской риторике) для создания своего пропагандного образа
2. Это ты: Пытаюсь вспомнить, кто в России в начале 90-х был либертарианцем - и активно использовался для создания
Это, что характерно, соседние абзацы. И это характерно для любых твоих полемических текстов (в отличие от информационных) - даже не передергивания, а некая альтернативная реальность, в которой тонешь.
К сожалению, я слишком поздно понял, что никакая полемика с тобой невозможна - надо читать интересные (почти всегда) информационные сообщения, закрывать окно, наткнувшись на то, что считаешь чушью, объяснять окружающим, почему считаешь это чушью - но не тебе. Просто потому, что полемика с тобой бесполезна.
no subject
Date: 2006-06-05 10:31 pm (UTC)