мединские не везде
Oct. 4th, 2017 11:07 pmВот здесь, к примеру, их нет:
http://modernhistory.ru/archive
http://www.spbiiran.nw.ru/archivesspbhj
http://uralhist.uran.ru
http://magistravitaejournal.ru/ru/archive.html
https://journals.urfu.ru/index.php/QR/issue/archive
Характено, что особенно мединские не везде на Урале и в Ленинграде
http://modernhistory.ru/archive
http://www.spbiiran.nw.ru/archivesspbhj
http://uralhist.uran.ru
http://magistravitaejournal.ru/ru/archive.html
https://journals.urfu.ru/index.php/QR/issue/archive
Характено, что особенно мединские не везде на Урале и в Ленинграде
А почему?...
Date: 2017-10-05 08:25 am (UTC)no subject
Date: 2017-10-05 11:02 am (UTC)RE: А почему?...
Date: 2017-10-05 03:22 pm (UTC)Сильные традиции были и остаются в Саратове (кажется, пару лет назад там ее сильно погромили), Самаре, Воронеже, Новосибирске.
RE: А почему?...
Date: 2017-10-05 03:26 pm (UTC)RE: А почему?...
Date: 2017-10-05 03:29 pm (UTC)Опять... Роль личности в истории...
Date: 2017-10-05 03:37 pm (UTC)no subject
Date: 2017-10-05 05:38 pm (UTC)"Еще раньше, в 1916 г., состоялся первый контакт Суварина с Лениным. Суварину был 21 год, а Ленину — 47. Ленин жил в Цюрихе. В Швейцарию же был изгнан из Франции Троцкий."
Посмотрел и увидел, что автор филолог, а не историк. Но как такое могли пропустить редакторы (http://modernhistory.ru/red), которые все остепенённые историки?
no subject
Date: 2017-10-05 06:03 pm (UTC)В любом случае происхождение этой ошибки понятно - автор неправильно поняла заголовок статьи Суварина. И, если честно, ошибка эта мелкая, не меняющая общий смысл и выводы статьи. Такое встречается везде, с самыми именитыми авторами, для этого и существуют рецензии и т.д.
no subject
Date: 2017-10-05 06:24 pm (UTC)P.S. Я соглашусь, что фактические ошибки, даже грубые, лучше, чем "мединщина", но всё же какой-то базовый уровень необходим.
no subject
Date: 2017-10-05 06:48 pm (UTC)При этом в центральных журналах (прежде всего в ведущей тройке - "Вопросы истории", "Российская история", "Новая и новейшая история"), при всем их общем уровне, время от времени встречаются материалы, приближающиеся по степени безобразия к мединщине. Вот это по-настоящему серьезно.
no subject
Date: 2017-10-05 08:33 pm (UTC)no subject
Date: 2017-10-05 10:20 pm (UTC)Поэтому стандарты, по которым приходится оценивать то, что издается в России - вынужденно занижены. Подавляющее большинство авторов не просто очень многого не знают (это-то как раз нормально), а не догадываются о масштабах своего незнания - и поэтому с легкостью берутся рассуждать о том, в чем не разбираются.
Но вот мединщины в перечисленных мною журналах - нет, причем даже в легких, ослабленных ее изводах.
no subject
Date: 2017-10-06 04:14 pm (UTC)Например, я по ряду признаков подозреваю, что "с легкостью берутся рассуждать о том, в чем не разбираются", вызвано отчасти тем, что Юрий Карякин описывал в своих записных книжках (http://karyakinyury.com/ru/articles/1997/1997_dnevnik_russ_chit.html) следующим образом:
> ... прививка — не мыслить, не искать, а подтверждать. Ситуация абсолютного «знания». Прививка отторжения от ситуации незнания.
но это только догадка. (Карякин писал о "марксистской прививке к незнанию", но это это применимо к любому "изму", претендующему на всеобъемлющее мировоззрение.)
По идее, историческое образование должно давать некую методологическую базу, которая должна не допускать такого рода уклонов в болтологию. Как писал Николай Рязановский в своём (в былые времена самом популярном в американских университетах) учебнике по истории России, "A historian can go beyond his evidence only at his own peril". Но это, судя по тому, что я видел, не всегда срабатывает. Кстати, помнится, в ЖЖ у одного историка, преподающего в московском ВУЗе, я как-то раз прочитал жалобы на то, что большинство студентов его просто не понимает, когда он говорит об источниковедении и связанных с ним тонкостями. Смотрят круглыми глазами и всё.