откуда ноги растут
Mar. 15th, 2021 05:28 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
borislvinЧитая запись и комменты в фейсбуке Давида Гуревича о том, как в Колумбийском университете совершенствуют дробную сегрегацию вплоть до раздельных выпускных церемоний по расовым и прочим признакам, сразу вспомнил старинную историю этого почтенного учреждения:
Butler wanted to reduce the number of New Yorkers who attended Columbia College, because New York City students were disproportionately from immigrant families and Jewish. In order to attract larger numbers of young Episcopalian gentlemen, the future leaders of the country, Butler made an effort to nationalize the College, that is, to draw students from outside New York City. Whereas before 1910 the prevailing view in higher education had been that qualified students should not be turned away, Butler helped to develop the notion of "selective admission," whereby a college conveyed its distinction and prestige by turning away qualified students. Application forms were modified in 1919 to inquire about family history; the forms asked not only for the candidate's place of birth, but his religion, his father's place of birth and his father's occupation. The application also required a photograph of the applicant and an interview.
This change in admissions policies produced the desired effect. From 1920 to 1930, that is the first decade of the new admissions policy, the percentage of Columbia students coming from New York City dropped from 54 percent to 23 percent, and what one administrator called "the invasion of the Jewish student" was contained. Dean of the College Herbert E. Hawkes informed Yale's director of admissions in 1930 that "the proportion of Jews in Columbia has been reduced from about 40 percent to 20 percent." But the issue of selectivity, of who should be admitted to Columbia, persisted. In 1933 President Butler instructed Dean Hawkes: "I don't know whether it is at all practicable, but it would be highly judicious if...some way could be found to see to it that individuals of the undesirable type did not get in Columbia College, no matter what their record in the very important matter of As and Bs."
https://www.college.columbia.edu/cct_archive/jan02/jan02_cover_architecture.html
Батлер, который все это ловко и хитроумно придумал - это не просто какой-то там Батлер. Это цельный American philosopher, diplomat, and educator, который был и president of Columbia University, и president of the Carnegie Endowment for International Peace, и recipient of the Nobel Peace Prize, и William Howard Taft's running mate in the 1912 United States presidential election, и был столь славен и почитаем, что The New York Times printed his Christmas greeting to the nation every year - https://en.wikipedia.org/wiki/Nicholas_Murray_Butler
Это к тому, что любая глупость обычно имеет глубокие корни и давнюю историю, а вовсе не выдумана новейшими дураками. Что в некотором роде служит основанием для пессимизма.
Но также и к тому, что американское общество накопило немалый опыт переваривания и более или менее успешной нейтрализации самых нелепых глупостей. Что в некотором роде служит основанием для оптимизма.
Butler wanted to reduce the number of New Yorkers who attended Columbia College, because New York City students were disproportionately from immigrant families and Jewish. In order to attract larger numbers of young Episcopalian gentlemen, the future leaders of the country, Butler made an effort to nationalize the College, that is, to draw students from outside New York City. Whereas before 1910 the prevailing view in higher education had been that qualified students should not be turned away, Butler helped to develop the notion of "selective admission," whereby a college conveyed its distinction and prestige by turning away qualified students. Application forms were modified in 1919 to inquire about family history; the forms asked not only for the candidate's place of birth, but his religion, his father's place of birth and his father's occupation. The application also required a photograph of the applicant and an interview.
This change in admissions policies produced the desired effect. From 1920 to 1930, that is the first decade of the new admissions policy, the percentage of Columbia students coming from New York City dropped from 54 percent to 23 percent, and what one administrator called "the invasion of the Jewish student" was contained. Dean of the College Herbert E. Hawkes informed Yale's director of admissions in 1930 that "the proportion of Jews in Columbia has been reduced from about 40 percent to 20 percent." But the issue of selectivity, of who should be admitted to Columbia, persisted. In 1933 President Butler instructed Dean Hawkes: "I don't know whether it is at all practicable, but it would be highly judicious if...some way could be found to see to it that individuals of the undesirable type did not get in Columbia College, no matter what their record in the very important matter of As and Bs."
https://www.college.columbia.edu/cct_archive/jan02/jan02_cover_architecture.html
Батлер, который все это ловко и хитроумно придумал - это не просто какой-то там Батлер. Это цельный American philosopher, diplomat, and educator, который был и president of Columbia University, и president of the Carnegie Endowment for International Peace, и recipient of the Nobel Peace Prize, и William Howard Taft's running mate in the 1912 United States presidential election, и был столь славен и почитаем, что The New York Times printed his Christmas greeting to the nation every year - https://en.wikipedia.org/wiki/Nicholas_Murray_Butler
Это к тому, что любая глупость обычно имеет глубокие корни и давнюю историю, а вовсе не выдумана новейшими дураками. Что в некотором роде служит основанием для пессимизма.
Но также и к тому, что американское общество накопило немалый опыт переваривания и более или менее успешной нейтрализации самых нелепых глупостей. Что в некотором роде служит основанием для оптимизма.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2021-03-15 09:41 pm (UTC)Оптимизма?
no subject
Date: 2021-03-15 09:49 pm (UTC)no subject
Date: 2021-03-15 09:42 pm (UTC)"Историческая фирма "Гуревич и Сын" докажет ваше рабское происхождение! Берем только кэш! Прейскурант со скидками во дворе у тети Рэйчел!"
Особенно впечатляет второе предложение.
no subject
Date: 2021-03-16 03:03 pm (UTC)https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2840221442963479&id=100009269534682
no subject
Date: 2021-03-15 11:27 pm (UTC)no subject
Date: 2021-03-15 11:30 pm (UTC)Перевариваемое становится общепринятом на компромиссном уровне.
Перевариемые находят для себя новые возможности оказаться недопереваренными.
no subject
Date: 2021-03-16 01:53 am (UTC)no subject
Date: 2021-03-16 03:45 am (UTC)Ho правильно ли называть это "глупость" ? Ведь для него это была желаемая цель, которую он и достиг.
no subject
Date: 2021-03-16 03:47 am (UTC)no subject
Date: 2021-03-16 03:50 am (UTC)no subject
Date: 2021-03-16 03:53 am (UTC)"
О пророчествах Щербакова спросили, знает ли он, что его пророчества сбываются, и нельзя ли в этой связи напророчить что-нибудь хорошее.
Ответ был очень всерьёз:
— Нельзя.
. . .
"
no subject
Date: 2021-03-16 06:04 am (UTC)И в общем-то это правильно. Хорошее пусть будет негаданным, а к плохому имеет смысл быть готовым.
Может это ещё одно докзательство существования бога?)
no subject
Date: 2021-03-16 07:34 am (UTC)ночью я его прочел весь целиком. Четырнадцатый том озаглавлен
так:
"Может ли разумный человек, учитывая опыт прошедших веков,
питать хоть малейшую надежду на светлое будущее человечества?"
Прочесть Четырнадцатый том недолго. Он состоит всего из
одного слова и точки: "Нет".
no subject
Date: 2021-03-16 07:42 am (UTC)"
По опыту я, кажется, должен сделать вывод, что максимум хорошего, что можно напророчить, — это то, что не сбудется что-то плохое.
И в общем-то это правильно. Хорошее пусть будет негаданным, а к плохому имеет смысл быть готовым.
Может это ещё одно доказательство существования бога?)
"
no subject
Date: 2021-03-16 05:58 am (UTC)no subject
Date: 2021-03-23 09:10 am (UTC)"
In 1905, Harvard College adopted the College Entrance Examination Board tests as the principal basis for admission,
By 1908, the freshman class was 7% Jewish, 9% Catholic, and 45% from public schools, an astonishing transformation for a school that historically had been the preserve of the New England boarding-school complex
By 1922, Jews made up more than a fifth of Harvardfs freshman class.
They displaced the sons of wealthy Wasp alumni, which did not bode well for fund-raising.
Lawrence Lowell, Harvardfs president in the nineteen-twenties, stated flatly that too many Jews would destroy the school:
"they drive away the Gentiles, and then after the Gentiles have left, they leave also
... izmenili kriterii ocenki abiturientov, ispol'zuya ne-akademicheskie ...
By 1933 the percentage of Jews at Harvard was back down to 15%
"