Либерализм и равенство наций (рас)

[borislvin]

При этом последовательный либерализм вовсе не предполагает отрицания, например, расизма или национальной неприязни. Запрет на расизм и национальную ненависть - такой же произвол, как запрет на нелюбовь к паукам или устрицам. Или к железному скрежету. Почему негры ДОЛЖНЫ признаваться ментально и т.д. равными не-неграм? Почему НЕЛЬЗЯ испытывать тошнотворных чувств по отношению к еврею? Почему НЕЛЬЗЯ признаваться в нелюбви к русским? Думай и делай что хочешь, только не посягай на этого ДРУГОГО, на его права собственности, на его негативную свободу. Организуй фирму и не принимай негров, евреев, арабов, иностранцев. Не ходи в их магазины. Не слушай их музыку. Объясняй другим, что в эти магазины ходить не надо. Нет проблем.

Проблема возникает в двух случаях. Точнее, в одном - когда из неприязни и т.д. осуществляют насилие. Главный же инструмент такого насилия - государство. При этом, если в данном множестве людей раскол по линии такой неприязни достаточно осязаем, государство будет осуществлять насилие В ЛЮБОМ СЛУЧАЕ, будь оно формально расистским или нет, провозглашай оно affirmative action или нет.

Собственно, государство вообще ничего не "осуществляет", это просто метафора. Осуществляют что-то "государственные люди". Так вот, в силу монопольности государства как института государственные контакты между людьми оказываются неизбежными, вынужденными. Поэтому сам факт вынужденности контактов и сделок между людьми, которые - будь они свободны - избегали бы друг друга, автоматически приводит к насилию. Либо какие-то белые люди отказывают каким-то неграм в том, что государство монополизировало, что невозможно получить вне государства. Либо каких-то белых людей заставляют делать то, что им не нравится - например, обслуживать каких-то негров или быть ими обслуживаемыми.

Практическое решение - по двум измерениям. В одном - все меньше и меньше государства в общем "объеме" человеческой жизни и межчеловеческих взаимоотношений. В другом - все большая национальная однородность территориальных государств. Становление национальных государств.

Comments

à ìíå êàçàëîñü

[egmg.livejournal.com]

÷òî èäåÿ ëþáâè êàê ïîçèòèâà â ïðîòèâîâåñ íå-ëþáâè - ýòî èäåÿ íå ãîñóäàðñòâåííàÿ, à ðåëèãèîçíàÿ. Õðèñòèàíñêàÿ â ïåðâóþ î÷åðåäü - "Íåñòü èóäåÿ, íåñòü ýëëèíà". Íåëþáîâü âîîáùå ê ÷åëîâåêó ïåðâè÷íåå, ÷åì íåëþáîâü ïî êàêèì-òî áîëåå äðîáíûì ïðèçíàêàì. Íåëþáâîüþ ïîëüçóþòñÿ ñîöèàëüíûå ñòðóêòóðû, åå æå è ðåãóëèðóþò. Îäíàêî, ïðîòèâîâåñîì ñîöèàëüíîñòè è ãîñóäàðñòâåííîñòè èìåííî ÷òî ÿâëÿåòñÿ íåäåëèìàÿ è îáùçàÿ ëþáîâü ê ÷åëîâåêó êàê òàêîâîìó, íåâçèðàÿ íà çàïàõ ïîòà. Ýòî êîíå÷íî äîâîëüíî íåïðîñòî, íî, êòî ñêàçàë, ÷òî æèçíü ñ ëþäüìè ýòî ïðîñòî. Ïðèõîäèòñÿ åå êàê-òî ðåãóëèðîâàòü, ëó÷øå ýòî äåëàòü ñàìîìó. È çäåñü òîëåðàíòíîñòü, êàê ìíå êàæåòñÿ, åñòü íàèëó÷øèé èíñòðóìåíò äëÿ êîììóíèêàòèâíûõ îïåðàöèé. À òîëåðàíòíîñòü - ýòî ðàöèîíàëüíàÿ ôîðìà ëþáâè, âî âñÿêîì ñëó÷àå óâàæåíèÿ.

Êñòàòè, íàñèëèå, â êà÷åñòâå ïðîÿâëåíèÿ ñèëüíîé ôîðìû íåëþáâè, âñå ðàâíî ïðèäåòñÿ êàê-òî ðåãóëèðîâàòü - ïîäàâëÿòü. Òàê ÷òî ñ ëèáåðàëèçìîì òóò òðóäíî.

Re: à ìíå êàçàëîñü

[bbb.livejournal.com]

Äëÿ ëèáåðàëèçìà âîîáùå íåò ïðîáëåìû "òîëåðàíòíîñòè". Òîëåðàíòíîñòü èëè íåòîëåðàíòíîñòü âîçìîæíà òîëüêî â ìîíîïîëüíîé, ãîñóäàðñòâåííîé ñòðóêòóðå.  ñèñòåìå ÷àñòíîé ñîáñòâåííîñòè êàæäûé âûáèðàåò òî, ÷òî åìó íðàâèòñÿ - âêëþ÷àÿ êîìïàíèþ äëÿ òóñîâêè, ôèðìó äëÿ ðàáîòû, ðàéîí äëÿ ïðîæèâàíèÿ, íàåìíûõ ðàáîòíèêîâ äëÿ èñïîëüçîâàíèÿ è ò.ä. Òîëåðàíòíîñòü æå, îáîáùåííî, ïðåäïîëàãàåò, ÷òî ÿ ÂÛÍÓÆÄÅÍ òåðïåòü òî, ÷òî ìíå íå ñèìïàòè÷íî, íî îò ÷åãî ÿ íå ìîãó èçáàâèòüñÿ. Ýòî àêò íå èíäèâèäóàëüíûé, à ãîñóäàðñòâåííûé.

Ïðî ëþáîâü-íåëþáîâü - ïðåäûäóùèé ïîñòèíã. "Ñèëüíàÿ ôîðìà íåëþáâè" - âèäèìî, ïîä ýòèì ïîäðàçóìåâàåòñÿ ôàêòè÷åñêè àãðåññèÿ, àêòèâíàÿ íåíàâèñòü.  ýòîì ñìûñëå îíà íå áóäåò îòëè÷àòüñÿ îò ïðî÷èõ ôîðì àãðåññèè - âîðîâñòâà, ãðàáåæà, óáèéñòâà, íàñèëèÿ.