Нейтронная мегалоплазма РГГУ

[borislvin]

Глобализация - это такой процесс производства и обмена, в котором благодаря господству информационных (то есть "нематериальных") факторов над вещественными ("материальными") капитал, превращающийся в электронный сигнал, оказывается свободен практически от всех ограничений локального и государственного уровня - пространственных, материальных, социальных.

Это в "Эксперте" чревовещает Директор Института русской истории Российского государственного гуманитарного университета (РГГУ) Андрей Фурсов - http://www.expert.ru/expert/current/data/fursov.shtml?_medvs (ссылку подсмотрел у Ильи Винарского)

Интересно, этот Фурсов и интервьюирующий его Олег Храбрый - они читали "Сказку о тройке"? Неужели сами додумались, неужели это не плагиат "высочайших достижений нейтронной мегалоплазмы" и ротора поля, который "наподобие дивергенции градуирует себя вдоль спина и там, внутре, обращает материю вопроса в спиритуальные электрические вихри"?

Comments

[zt.livejournal.com]

>>>И рынок, я повторяю, был всегда. >>>
Отлично, рынок был всегда, мы это установили. но это уже напрямую противоречит учению Фурсова. Цитату привести?
>>>Не соглашусь. Объясните, почему нет.>>>
Речь идет о внеэкономическом характере производства при феодализме? Что ж тут обсуждать: если рынок был всегда, следовательно, он был и при феодализме. Если он был при феодализме, внеэкономическими характер отношений между субъектами рынка характеризовать невозможно, в том числе и производственные.

Обратите внимание: я не спорю с Вашими воззрениями, я всего лишь говорю, что Фурсов - малограмотный мошенник.
Уругвай, конечно же, был. Не как государство, как территория, на которой может существовать некий строй. В 16 веке, кстати, там уже были вполне колониальные поселения испанцев, вполне себе.

[rustam.livejournal.com]

Рынок был, но (господства) рыночной экономики не было. Это разные вещи. Т.е. производственные отношения регулировались не посредством рыночных механизмов (что есть при капитализме). поэтому Фурсов и говорит о разных характерах производственных отношений. отношения "крестьянин-феодал" не аналогичны отношениям "рабочий-капиталист".

если уругвая не было как государства, то не свосем корректно говорить об уругвае в 16 в.