Это вообще интересная тема: как в одних случаях центром национального мифа оказываются поражения (яркий пример - сербы), а в других - победы. Скажем, я читал, что до семидесятых годов еврейское самосознание было более сильно завернуто вокруг победы (создание Израиля и его самосохранение), чем вокруг поражения (холокост), а потом это несколько поменялось.
Помню, опять же, как в 88-93 годах кто-то (а может быть, это я и был) сделал наблюдение, что армянам после геноцида было своейственно большее педалирование своих поражений, а не побед, в то время как азербайджанцы педалировали свои победы, а не поражения - в результате карабахский конфликт внешнему миру представлялся как единая и непрерывная череда азербайджанских побед-насилий и армянских поражений-страданий.
no subject
Date: 2005-04-02 08:34 pm (UTC)Помню, опять же, как в 88-93 годах кто-то (а может быть, это я и был) сделал наблюдение, что армянам после геноцида было своейственно большее педалирование своих поражений, а не побед, в то время как азербайджанцы педалировали свои победы, а не поражения - в результате карабахский конфликт внешнему миру представлялся как единая и непрерывная череда азербайджанских побед-насилий и армянских поражений-страданий.