Поль Шеффер и Сталин, или О журналистике

Сперва читаю биографию Шеффера в википедии, немецкой и русской:

https://de.wikipedia.org/wiki/Paul_Scheffer_(Journalist)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Шеффер,_Пауль

Вроде рисуется образ очень проницательного, и уж точно не наивного, журналиста, достаточно независимо мыслящего, вхожего во все круги, умевшего выстроить отношения и с Чичериным, и с Радеком, и с Геббельсом, и чуть ли не с Элеонор Рузвельт.

А потом вижу, что в 1930 году он публикует в очень влиятельном и респектабельном американском журнале "Foreign Affairs" статью "Stalin's Power", в которой на голубом глазу пишет так:

During the Civil War no one surpassed Stalin in self-sacrifice. Watching a parade at Tsarskoe Selo during the winter of 1918, he noticed a soldier who seemed dissatisfied, and asked him what the matter was. The man pointed to a pair of worn-out straw shoes. Stalin ordered him to take them off, put them on himself, and wore them all that winter

Foreign Affairs, July 1930
https://www.foreignaffairs.com/articles/russian-federation/1930-07-01/stalins-power

Вот как такое вообще возможно?

individuals of the undesirable type

Nicholas Murray Butler (April 2, 1862 – December 7, 1947) was an American philosopher, diplomat, and educator. Butler was president of Columbia University, president of the Carnegie Endowment for International Peace, a recipient of the Nobel Peace Prize, and the deceased James S. Sherman's replacement as William Howard Taft's running mate in the 1912 United States presidential election. He became so well known and respected that The New York Times printed his Christmas greeting to the nation every year.

https://en.wikipedia.org/wiki/Nicholas_Murray_Butler

***************************

Butler wanted to reduce the number of New Yorkers who attended Columbia College, because New York City students were disproportionately from immigrant families and Jewish. In order to attract larger numbers of young Episcopalian gentlemen, the future leaders of the country, Butler made an effort to nationalize the College, that is, to draw students from outside New York City. Whereas before 1910 the prevailing view in higher education had been that qualified students should not be turned away, Butler helped to develop the notion of "selective admission", whereby a college conveyed its distinction and prestige by turning away qualified students. Application forms were modified in 1919 to inquire about family history; the forms asked not only for the candidate's place of birth, but his religion, his father's place of birth and his father's occupation. The application also required a photograph of the applicant and an interview.

This change in admissions policies produced the desired effect. From 1920 to 1930, that is the first decade of the new admissions policy, the percentage of Columbia students coming from New York City dropped from 54 percent to 23 percent, and what one administrator called "the invasion of the Jewish student" was contained. Dean of the College Herbert E. Hawkes informed Yale's director of admissions in 1930 that "the proportion of Jews in Columbia has been reduced from about 40 percent to 20 percent." But the issue of selectivity, of who should be admitted to Columbia, persisted. In 1933 President Butler instructed Dean Hawkes: "I don't know whether it is at all practicable, but it would be highly judicious if ... some way could be found to see to it that individuals of the undesirable type did not get in Columbia College, no matter what their record in the very important matter of As and Bs."

https://www.college.columbia.edu/cct_archive/jan02/jan02_cover_architecture.html

А фальсификатор истории - ты

«ХОЖДЕНИЕ В НАРОД» КАК СПЕЦОПЕРАЦИЯ ГИБРИДНОЙ ВОЙНЫ ЗАПАДА ПРОТИВ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ

Аннотация. В истории гибридных войн Запада против России особое место занимает спецоперация «хождение в народ». Англия, опасаясь проникновения России в Среднюю Азию, сделала попытку поднять восстание в центральных регионах России, для подавления которого Россия должна была вернуть войска из Средней Азии. «Хождение в народ» готовилось по всем правилам гибридной войны.

https://elibrary.ru/item.asp?id=47970491

два регистра национальной истории

Учебник по истории Узбекистана для 10 класса за 1917-1991 годы - https://www.test-uz.ru/book.php?id=32

О довоенном периоде рассказывается так:
( Read more... )

Но потом регистр резко меняется в противоположную сторону:
( Read more... )

образец

Одно и тоже лицо не может быть Президентом более двух сроков подряд.

Ограничение, предусмотренное в части четвёртой данной статьи, не распространяется на Основателя мира и национального единства - Лидера нации. Правовой статус и полномочия Основателя мира и национального единства - Лидера нации определяются конституционным законом.

https://mfa.tj/ru/main/tadzhikistan/konstitutsiya

Запрещается задержание, заключение под стражу, обыск и принудительный привод Основателя мира и национального единства - Лидера нации.

Гарантируется банковская тайна и неприкосновенность банковских счетов Основателя мира и национального единства - Лидера нации и членов его семьи.

https://andoz.tj/docs/zakoni/Об основателе мира и национального Единства - Лидере нации.pdf