![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
В комментах к постингу с перечнем выложенных текстов Фурмана были высказаны фактически противоположные точки зрения по поводу одной из его статей - конкретно, статьи "Иудаистский клерикализм и его функции в Израиле", напечатанной в главном советском востоковедческом журнале "Народы Азии и Африки" (сейчас - "Восток") в 1989 году.
Мне подумалось, что было бы интересно, если бы заинтересованные и владеющие вопросом юзеры высказали развернутые комментарии к этой статье. Указали на ошибки, искажения, случаи непонимания и т.д. А я бы почитал.
Мне подумалось, что было бы интересно, если бы заинтересованные и владеющие вопросом юзеры высказали развернутые комментарии к этой статье. Указали на ошибки, искажения, случаи непонимания и т.д. А я бы почитал.
no subject
Date: 2010-12-21 03:53 pm (UTC)Все остальное - это несогласие с интерпретациями.
Пункт 5 кажется мне категорически неверным. Фурман не предлагает никаких рецептов, он пытается понять, почему устройство Израиля в данном аспекте так сильно отличается от устройства стран схожего уровня развития. Ключевой пассаж статьи: "Попробуем представить, что лидер французских или итальянских социалистов нехотя, но идет под давлением клерикалов на отказ от гражданского брака, или на признание неравноправия протестантов по отношению к католикам, или на закон, по которому обратившийся в нехристианскую религию француз или итальянец перестает считаться французом или итальянцем. Это просто невероятно. Но социалисты-сионисты Д.Бен Гурион и Г.Меир шли на это". В этих словах нет оценки, а есть констатация нетривиального факта, требующего объяснения. Элемент оценки, наверно, присутствует в самых последних, резюмирующих абзацах статьи, но он не окрашивает ее суть и содержание.