Фурман о феномене израильского клерикализма

[borislvin]

В комментах к постингу с перечнем выложенных текстов Фурмана были высказаны фактически противоположные точки зрения по поводу одной из его статей - конкретно, статьи "Иудаистский клерикализм и его функции в Израиле", напечатанной в главном советском востоковедческом журнале "Народы Азии и Африки" (сейчас - "Восток") в 1989 году.

Мне подумалось, что было бы интересно, если бы заинтересованные и владеющие вопросом юзеры высказали развернутые комментарии к этой статье. Указали на ошибки, искажения, случаи непонимания и т.д. А я бы почитал.

Comments

(frozen) re: какими словами Вы поведаете?

[roman-kr.livejournal.com]

1. Официально статус войны получила "Вторая Ливанская Война" 2006 года.
Неформально военные операции, "Литой свинец" и "Гроздья Гнева"
и "Защитная стена" безусловно были больше похожи на войну.
Особенно для тех кто в них участвовал, как среди гражданского
так и среди мирного населения. Для жителей Сдерота
положение войны возниокает при каждом ракетном обстреле.

2. Я имею полное право говорить о том, что у меня, как жителя Израиля,
вызывает во мне кризисные чувства. Вот терроризм вызывает, а клерикализм - никак_нет.
Что является точной реакцией
на утверждение автора обсуждаемой статьи о том, что по его мнению вызывает кризисные чувства у жителей Израиля.
Мне мои чувства кажутся во-первых, более обьективными,
также как и кризисные чувства жителя Москвы по поводу происходящих событий в России.
а во-вторых, отражающих другой временной интервал. Например, некоторые кризисные чувства у меня вызывали ежедневные теракты во время второй интифады . Или ранение моего сына снарядом
во время Второй Ливанской Войны. Но опять таки, мои кризисные чувства являются обьективными и никак
не должны совпадать с Вашими кризисными чувствами по поводу жизни в Израиле.

3. Вы позволите процитировать Ваш коммент и мой ответ у меня в журнале?

(frozen) Re: какими словами Вы поведаете?

[bbb.livejournal.com]

Я выше написал, что заморожу этот тред, как не имеющий прямого отношения к вопросу о (возможных) ошибках Фурмана.

Поскольку, однако, в пункте 2 вы вернулись к собственно статье, замечу, что, говоря о "кризисном ощущении", Фурман имеет в виду вовсе не ощущение кризиса, якобы вызванное господством клерикализма, а ровно то самое, что ощущаете вы, то есть чувство перманентной внешней угрозы, которое ставит задачу выживания государства как первоочередную, а все остальное выводит на второй план. По-моему, это очень ясно изложено на страницах 34-35. Так что в данном конкретном пункте у вас с Фурманом как раз полное согласие.