Школа С Большой Буквы
Nov. 23rd, 2005 11:30 amВо время дискуссий о злосчастном "меморандуме" выявился важный момент - многие считают нормальным и естественным, что школа выдвигает требования к поведению учеников вне ее стен и территории. Конечно, в каких-то пределах в этом есть логика - скажем, школа может постараться избавиться от ученика, совершившего преступление. Но я вижу здесь своего рода экспансию, элемент тоталитаризма, при котором школа превращается в Школу, во второй Дом ученика, в его Семью, а учитель - в Учителя и Наставника. Такое, конечно, случается, но - мне кажется - именно в атмосфере советских матшкол и советской инженерной культуры эта система стала рассматриваться как желательная и единственно правильная.
Читая все эти дискуссии, все время вспоминал Стругацких - у них в светлом будущем все время фигурирует Учитель, играющий особую роль, наравне с родителями и даже выше их. Эта роль не ограничена школьным обучением, она пожизненна. К Учителю обращаются, когда хотят разобраться в характере давно выросшего ученика, Учителя все время вспоминают в трудных ситуациях. А ведь мир Стругацких - очень точное зеркало инженерного советского мышления.
Возможно, тут большую роль играл именно особый статус матшкол как оазиса в мире лжи. Считалось, что только учителя могут как-то оградить учеников от тотального обмана, выливающегося на них со страниц газет и экранов телевизора, что только в школе и есть настоящая интеллектуальная жизнь, причем подлинную Правду все равно приходилось излагать обиняками, косвенными намеками, подводить к ней издали.
Еще одним фактором, возможно, стал еврейский вопрос. Если где-то и возможно честное соревнование и сравнение, то разве что в спорте и на математической олимпиаде. Перепрыгнул или не перепрыгнул, выиграл или не выиграл, решил или не решил, доказал или не доказал - тут парткому делать нечего, тут все на виду. Поэтому, ограничивая допуск евреев к разным другим направлениям карьеры, их автоматически загоняли в математические школы, в ряды учеников этих матшкол и в ряды учителей этих матшкол. Как я понимаю, это только усиливало ощущение избранности Школы, ее противостояния окружающему миру, где нет оценки по объективным критериям, где правит чуждый произвол.
Опять же, все это в прошлом. Школа все больше превращается из Школы в школу, в учреждение по оказанию важных услуг (между прочим, прежде всего родителям), но не пытается заменить собой и семью, и окружающий мир.
Именно поэтому претензии на контроль за поведением учеников в этом окружающем мире кажутся мне нелепыми и отжившими.
Читая все эти дискуссии, все время вспоминал Стругацких - у них в светлом будущем все время фигурирует Учитель, играющий особую роль, наравне с родителями и даже выше их. Эта роль не ограничена школьным обучением, она пожизненна. К Учителю обращаются, когда хотят разобраться в характере давно выросшего ученика, Учителя все время вспоминают в трудных ситуациях. А ведь мир Стругацких - очень точное зеркало инженерного советского мышления.
Возможно, тут большую роль играл именно особый статус матшкол как оазиса в мире лжи. Считалось, что только учителя могут как-то оградить учеников от тотального обмана, выливающегося на них со страниц газет и экранов телевизора, что только в школе и есть настоящая интеллектуальная жизнь, причем подлинную Правду все равно приходилось излагать обиняками, косвенными намеками, подводить к ней издали.
Еще одним фактором, возможно, стал еврейский вопрос. Если где-то и возможно честное соревнование и сравнение, то разве что в спорте и на математической олимпиаде. Перепрыгнул или не перепрыгнул, выиграл или не выиграл, решил или не решил, доказал или не доказал - тут парткому делать нечего, тут все на виду. Поэтому, ограничивая допуск евреев к разным другим направлениям карьеры, их автоматически загоняли в математические школы, в ряды учеников этих матшкол и в ряды учителей этих матшкол. Как я понимаю, это только усиливало ощущение избранности Школы, ее противостояния окружающему миру, где нет оценки по объективным критериям, где правит чуждый произвол.
Опять же, все это в прошлом. Школа все больше превращается из Школы в школу, в учреждение по оказанию важных услуг (между прочим, прежде всего родителям), но не пытается заменить собой и семью, и окружающий мир.
Именно поэтому претензии на контроль за поведением учеников в этом окружающем мире кажутся мне нелепыми и отжившими.
Re: мир населен учителями
Date: 2005-11-23 08:52 pm (UTC)Конечно, и действия, и особенно высказывания.
Я опять перестал Вас понимать. Вы согласны с моим анализом модельного примера, согласны, что репрессии за выражение идеологии - недопустимы, и согласны, что я это признаю. После этого последний абзац мне кажется лишним.
Школа - вообще репрессивное учреждение, боюсь, что ассоциации неизбежны. Точнее, бывают нерепрессивные школы, но... те несколько, которые я знаю - меня не впечатляют. Если будет приведен пример, который впечатляет Вас - я буду благодарен.
(подумав) да нет, некоторые даже впечатляют, Ковчег, например, только это совсем другая ниша.
Re: мир населен учителями
Date: 2005-11-24 12:17 am (UTC)Батенька, в праве (и в этике тоже) действия и высказвания довольно четко различаются, а Вы их валите в одну кучу. Есть высказывания, которые могут быть наказуемы (клевета, оскорбление, призыв к насилию, разглашение охраняемого законом секрета - личного или гос.), но выражение мнения - не наказуемо. Ваш Меморандум в принципе не различает типы высказвания и тем самым подразумевает возможность репрессии (пусть символической) за выражение мнения.
Вы согласны с моим анализом модельного примера, согласны, что репрессии за выражение идеологии - недопустимы, и согласны, что я это признаю. После этого последний абзац мне кажется лишним.
С модельным примером не совсем согласен, потому, что он конструирует однозначную и ясную ситуацию - а скажите, кто будет проводить у вас экспертизу сомнительных случаев? на мудрость учителей рассчитывать? Простите, но ни Бормидав, ни Менделевич, напр., в такие эксперты не годятся. Я б положилась на покойную Татьяну Михайловну Великанову, но увы, ушла, да и вообще с маленькими работала.
И главное, чего не понимаю уже я - зачем при ясном понимании недопустимости идеол. репрессий выпускать циркуляр, отчетливо намекающий на возможность таковых? Вот и работали бы индивидуально, реагировали бы по факту, так сказать. Где надо - гуманно, где надо - жестко. А циркуляры - пффф, неужели сов. история не показала, что указивки такого рода не эффективны, но при том опасны (и для власти и для граждан)?
Re: мир населен учителями
Date: 2005-11-24 04:52 am (UTC)2) и уж конечно даже намек на репрессии в документе, подписанным учителями, это совсем никуда не годится. Тем более что в случае с ЖЖ с презумпцией невиновности возникнут проблемы: любой адекватный ученик едва начнутся разборки скажет, что это не его дневник? ах, его имя в нике и мейл в профайле? так это младший брат (друг/дедушка/марсианин) балуется. И опять-таки скажет, что не хочет обсуждать всю эту чушь, не имеющую отношения к учебному процессу, мало ли что там в этом интернете разными виртуалами написано.
Re: мир населен учителями
Date: 2005-11-24 06:54 am (UTC)Мне казалось, я уже ответил на этот вопрос. Насколько я знаю, это признанная ошибка.
Убедительная просьба - если есть желание обсуждать не общие принципы отношений ученика и школы, а конкретную ситуацию в 57 - делать это в ветке /community/ru_57